在電視戲劇歷史中，精神疾患角色曾經被貶低成惡棍、受害者或滑稽丑角；近年來，這類角色可以成為正面的主角，角色的病情經常用來幫助劇情推向高峰，或是作為制式的轉折點。但演員的演出，是否有助於一般人了解精神疾病患者呢？

瑞典藝術家希爾瑪‧克林特從未將1906年至1915年之間創作的193幅畫作形容為「抽象藝術」，而是視為她與朋友在1890年代探究精神世界的啟發。儘管克林特沒有把作品稱為「抽象藝術」，但已經足夠讓歷史學家將她譽為世界上第一個抽象藝術家。

一九七○年代末的芭芭拉・泰勒，是英美歷史學界一枚甫升起的耀眼新星，亦是活躍於左翼女性主義學圈的運動份子。繼博士論文獲重要學術大獎後，她出版的第一本專書──《夏娃與新耶路撒冷：十九世紀的社會主義與女性主義》──佳評如潮，助她順利取得第一份教職。然而，突發的精神症狀嚴重干擾了學者的日常，人生勝利組的腳本至此戛然而止。一九八一年，泰勒博士展開了長達二十一年的精神分析，期間三度入住芙萊恩精神病院重症病房，並成為不同日間照護中心、中途宿舍的使用者。

《無主之城》的場景是蘇聯瓦解之後的保加利亞，顯示了共產主義如何隨著柏林圍牆一同倒塌、瓦解，而下一代正是在左派信仰的廢墟之中長大成人。青年導演主要以年輕人的批評視角看待上一代，但身為觀眾的我卻感到一股懷舊，彷彿馬克思的幽靈依然縈繞於影像之中。

語言和生物演化一樣是每時每刻、一代接一代不斷地變化，因此每種語言在發展時，很難指出到底是哪個確切的時間點，一種語言變成了另一種不一樣的東西。隨著時間推移有些語言滅亡消失，有些則已經與現代語言完全不同，但還有十種富含古老元素的語言，人們至今仍在使用。

電影開始時，一名船夫問鈴：「你要去哪裡？」從心理學的角度來看，這同時也是在問：你的目標是什麼？你要成為什麼？通過這趟旅程，你想前往哪裡？這名船夫載著鈴，從原本的地方，到其他的場所，這往返的旅程可以視為一套模型，一端是明確的、能依靠能掌握的「現實」，另一端是夢幻的、蘊藏創造與毀滅的「另一個地方」。

艾蜜莉．狄金生為何隱居？學者專家的猜測真是五花八門，莫衷一是。不過應該多少與感情有關，這就讓我們想探問她的愛情生活、她的情感歸屬了。她有三封所謂的「主人信件」，長期以來一直是研究的焦點。我們現在看到的這三封未署名、分別寫於1858、1861、1862年的信，是狄金生的手寫草稿，至於謄清本是否送達收件人手上，並不清楚。信裡充分表現對那位收件人無望的愛與渴求，害怕被拒絕與受傷害。

性別收入不平等已經是存在已久的問題，但是當男女畢業進入職場時，他們的薪資其實差距不大。而在不久後，因性別產生的薪資差距開始浮現，並在往後二十年顯著地拉大差距。是什麼事情造成了這種變化？

2001年某個溫暖的六月早晨，七歲的諾亞赫然發覺自己會被母親殺死。他慌忙的想逃，但母親安德莉亞抓住他，將他面朝下溺進六吋深的冷水浴缸中。諾亞不知道自己做錯了什麼，他只不過就是剛吃完早餐而已。諾亞也不知道，其他三個弟弟約翰、保羅、路克都已經遇害。掙扎的時候，最小的妹妹瑪麗六個月大的屍身正漂在浴缸中。

女性影展參展片《Erotica：女性情慾之旅》透過一連串的深入訪談與影像資料，呈現了不同行業的女性如何暢談、抒發自己的性慾。她們是A片導演、色情小說家或硬蕊饒舌歌手，無不身處男性陽剛氣質主導的領域，卻同樣敢於主張、追求女性的性愉悅。

達利的新朋友都是紈袴子弟，生活奢靡，講究打扮。剛進藝術學校的達利，走的是浪漫藝術家風，從頭到腳穿得一身黑，皮膚塗白、頭髮染黑，還畫上黑色眼線。但小霸王認為紈袴風頗有搞頭，所以決定：「從明天起，我要穿得跟大家一樣。」達利覺得，若行為舉止像皇室，就會受皇家般的禮遇。這招似乎也見效。

為窮人和弱勢服務的公立大學系統，正為資金短缺苦苦掙扎；而隔壁的私立大學則用免稅的250億美元，為1％的學生服務。州立大學的學生和常春藤盟校的學生一樣，將漫步在校園草坪上渴望新生活，但他們在尋求更美好的生活時，多少人將被困在不平等的體制之下？與此同時，那些已經受到過多幫助的人，卻還能得到更多。

世界累積無知、造就偏見，人我的疏離隔閡，自每個被冷落的第三者發端，由各別、單一，慢慢走向受排擠的弱勢全體。由he、she，再到they背後積累的群眾暴力，經過長期的歷史循環，龐大的惡意集合體──「it」於是誕生。

雖然恐怖電影的目的是帶來人們內心及對環境的深層恐懼，但它卻是電影產業中最「安全」的類型。與其他類型相比，恐怖電影基本上已經建立出俗套的既定規則。這種現象讓電影製作人不禁思考，如果影片超越俗套的慣例讓觀眾經歷真正未知的黑暗時，又會發生什麼事？

現在人們都以為「Cosplay」是日本人所發明，但其實根本不是。早在高橋伸之命名的四十多年前，莫兒桃‧道格拉斯就引領潮流打扮成科幻小說角色，吸引許多年輕女性進入以男性為主的「迷文化」領域。

她在五個孩子中排行第四，在一月的某個寒夜，生於沙賈漢納巴德，即舊德里。由於斷電，產婆阿蘭．巴姬就著燈火接生，然後用兩條圍巾把剛呱呱落地的她包起來，放到她母親的臂彎，說：「是弟弟喔。」當時燈火昏暗，難怪她會看錯。

以色列身為一個宗教種族背景濃厚的小國家，坐落在中東地區中央，首都耶路撒冷又是個以宗教聞名的聖地，境內少不了保守的極端正統派教徒。然而，在這其中卻同時有打著同志天堂、並以同志作為觀光宣傳的以色列第二大城特拉維夫，近年更成為同志旅遊首選勝地，於此地擁有超大型同志遊行活動和許多同志組織。以色列對特拉維夫看似自由開放的宣傳背後，卻有著宗教與外交盤根錯節的政治角力。

這是一部由庫梅爾南賈尼親自演出自己與妻子戀故事的電影，主要敘述來自巴基斯坦傳統家庭的脫口秀喜劇演員兼UBER司機的庫梅爾，在秀場表演結束後邂逅了活潑爛漫的艾蜜莉，從沒想過會一拍即合的兩人，開始甜蜜的交往關係，這樣美好的日子直到艾蜜莉發現庫梅爾仍持續接受母親安排的相親，因而產生了巨大裂痕，決心分手後的艾蜜莉卻在此時意外陷入了昏迷。被艾蜜莉朋友通知前往醫院看顧的庫梅爾，面對昏迷中的艾蜜莉及其家人，他開始嘗試扭轉自己的人生。

心理學家卡爾‧榮格也研究過塔羅牌，而且對它給予正面評價：「它們是內心的圖像，符號寓意與玩家無意識地連結。塔羅牌以特定方式結合，而不同組合對應於人類意識的發展。」

《劣種》舉出許多迄今為止存有瑕疵的研究案例，事實上沒有證據顯示性別差異真的寫在大腦裡，但這些差勁科學得出的「科學結果」卻始終瀰漫在社會言論中，從而增強了人們對性別的刻板印象並影響至今。

菫色，春天代表性野草菫菜的鮮艷藍紫色。可愛夢幻的花朵形象，使它自古就出現在許多文學與藝術作品中；新橋色，冠上地名的色名，始於東京都港區的新橋。現在的新橋是上班族的最愛，過去則是藝伎美女如雲的花街。

夜神月不再是膽大包天的鬼才，他的父親也不是單純愚蠢的公務員，他的女友更不是一個犧牲奉獻的白痴迷妹。這麼一改，故事卻變得這麼難看，我們才能真的看出之前「好看」的部份其實都是虛假的一廂情願。

雖然今年還沒結束，但看完這部電影不禁還是想到：《愛情昏迷中》大概是今年最好的一部浪漫喜劇。而且，只要川普時代尚未告終，這部電影也將是種族主義的絕佳諷刺劇。

如果有一天，音樂家突然失去了語言和音樂能力，那會是多麼恐怖的惡夢？對於西岸小有名氣的韓美混血DJ「TOKiMONSTA」來說，這場惡夢是她的親身經歷。

你經常憂鬱嗎？奇怪的是，這可能代表你比別人更能看清世界和判斷現實。憂鬱症在美國非常普遍，根據國家心理衛生研究院2015年的數據指出，美國有1600多萬人（約佔6.7％人口）受憂鬱症影響，這是否意味著90％以上的人是戴著玫瑰色眼鏡，過於樂觀的過日子呢？

流行歌曲可以依照拍子的速度粗分為快歌與慢歌，快歌通常具有身體快速律動的特質，類似於成人跑步的速度與重量感，本書所探討的抒情歌曲並不包括快歌。慢歌的速度類似於步行，像是在假日悠哉逛街，到海邊散步，或是入夜時獨自徘徊、若有所思。

安娜是一名音樂家的女兒，深受控制狂的父親所支配，被迫承擔所有家事勞動。從茶水溫度到牛排熟度，父親無不要求安娜達到嚴格的標準，命令自己的女兒一如指揮樂團。安娜不堪其擾，精神因此出狀況，還是遲遲不敢踏出家門。然而，即便安娜終於鼓起勇氣與父親的學生私奔，卻發現自己只是落入另一個男人的宰制。

《她的應召日記》包含了熱門新聞的一切要素：暢銷女作家、性工作、性虐待、自殺，卻是一部失敗的電影。然而，我們應該慶幸這部電影的失敗，正因為這些題材造就了三流新聞的成功。相較於媒體的渲染，這部電影寧願呈現出緋聞「難看」的一面，因為現實即是如此難堪。

1980年2月25日，法國文學評論家羅蘭‧巴特穿越巴黎街道時被洗衣貨車撞傷，一個月後傷重不治。文學教授洛朗‧比奈的新書《語言的第七種功能》以博學的文筆重新描繪歷史場景，在虛構想像與歷史現實之間構築出一個似真似假的世界，提出一個看似荒謬卻十分大膽的陰謀假設：這起致命地車禍意外，其實是一樁謀殺？

美國每年約有兩萬五千人經歷了兄弟姐妹自殺，根據多項研究顯示這些因自殺失去手足的人（特別是同性或年齡相仿）比其他任何因素失去手足的人，更可能產生嚴重的情緒障礙和自殺念頭。他們經歷了憤怒、複雜的悲傷反應、憂鬱症、創傷後壓力症候群，心理衝擊其實不比父母來得少，甚至影響了原本的生活和想法。