規模和權勢的誘惑，以為稱霸業界就能突飛猛進的錯誤期待，最後證明只是致命的妄想。打造超大的建築或教堂、龐大的石油公司或金融機構都是有代價的，那代價就是導致藝術、道德、社會、環境或金融功能失靈。這種代價必然會發生，因為競爭的本能一定要發展到失靈、失效才會停止。

這是一群或許太過幸運引人嫉妒的文青，如果他們不懂日語，只懂漢文，那麼絕不可能有機會接觸到如此多的文藝資源。這群殖民地的青年，把遭受殖民的牢籠翻轉成了探索世界的鑰匙──島外的世界如此廣闊，他們用書把自己墊得很高，腦袋宛若在雲裡。

「專輯」是樂團或音樂家展現創作和理念的集合體，除了裡面收錄的歌曲外，其包裝設計時常也是整張專輯不可或缺的概念延伸。一張精心製作的專輯不僅帶給樂迷聽覺的享受，同時也帶來視覺上的衝擊。

在阿莫多瓦那充滿了各種混亂的變裝癖變性人吸毒者妓女強盜小偷黑社會的世界相比，《悄悄告訴她》擁有的是澄澈的寂寞與純粹的愛情。

被霸凌者之所以會有這樣的反應，就是因為從小被灌輸「友情」、「伙伴」等，這些被美化過的虛構價值。霸凌者亦然，以此虛構價值為基準的反抗意識，成了他們霸凌別人的動機。

2012年美國俄亥俄州東部斯托本維爾的一所高中，發生了美式足球校隊球員在派對上集體性侵同校的未成年少女事件，嫌犯甚至將犯行影片上傳到社群平台上。一名駭客入侵學校主機，找出了嫌犯的作案證據和真實身分，並在網路上公布犯人資料。他協助揭發嫌犯身分並使他們被法律定罪，但自己正面臨比強暴犯還嚴重的十六年有期徒刑。這法律怎麼了？

瑞士伯恩（Bern）老城糧倉廣場上，有一座看了令人感到害怕和不舒服的噴泉雕像：一個長相猙獰的男性嘴哩正吃著嬰兒，而他身旁還有其他待宰的孩童。這座「食童噴泉」雕像建於1546年左右並非現代的藝術品，它也是伯恩現存最古老的噴泉之一。

本書要談的可能是人類史上最重要的事，雖然很多人大概不會相信，不過長久以來，暴力正在減少，現代人可能正處在人類史上最和平的年代。暴力的減少當然並非直線下降，暴力亦未因此消失，更不保證未來還會繼續減少，但這趨勢的確存在。

在裏面走完一圈又一圈，參加彌撒，點上蠟燭，疲憊地爬上窄窄的小樓梯，又要怕高又要鳥瞰巴黎，看看鐘樓，在小店買東西。每一個行動變得多麼夢幻，充滿樂趣和具有意義。古蹟就像活了起來，變得立體。

1991年，第十四世達賴喇嘛訪美期間走訪了康乃爾大學，並提出希望與天文物理學家卡爾‧薩根會面的意願，在校方安排之下兩位智者展開了一次科學與宗教的對話，也因此結下終身友誼。

日本人在臺灣創造的地名不一定是日式地名。例如，「臺中」這個地名是日本人取的，但完全不需要透過日語思考也能造出來，因此我們不會將其視為日式地名。日式地名也不一定是日本人取的。臺灣有一些日式地名，事實上是在中華民國的統治之下創造出來的。

有人說天秤座很大方，也有人說天秤座很小氣，究竟他們是大方還是小氣呢？其實答案很難說。在天秤座思考「我該為你花這筆錢嗎？」的時候，他們確實是會用那追求「平衡」的頭腦好好仔細想想的。

堯十三的歌裡頭似乎充滿了反叛的力量。但這股反叛與一般所想像的不太一樣：他不告訴你要反體制、他或許也不贊同你放棄與他人競爭、也可能他根本不在乎最後你是否有其他面臨困難時的出路。堯十三只是輕輕地吟著關於你的失落，詩一樣地將那些共同承受的景色攤在眾人的面前；傷痛不會因此治癒，傷口依然還在，但堯十三也還在。

觀眾明知生活裡沒有這麼盡如人意的結局，卻又為所有角色荒謬的適得其所感到開心。正如瑪姬的好友一語道破的：「你永遠不知道是你安排了這一切，或是命運安排了這一切。」人算不如天算，但既然身處宇宙神秘的洪流之中，不如就放寬心，看看生活到底會將我們帶往何處吧。

九Ｏ年代電影《窈窕奶爸》和《小魔女》捧紅了童星瑪拉‧威爾森，雖然《小魔女》裡她飾演的主角擁有神奇超能力，但現實生活中她卻因此過得一團糟。現年29歲的瑪拉‧威爾森最近出版了新書《Where Am I Now?》，書中講述了童星經歷是如何毀掉她的青春。

從旅居內地的殖民地人、戰爭中苦悶的青年、戰後歸鄉的知識精英、深愛神戶的臺╱華裔作家與「中國通」，直到擺蕩於國、共、臺、日之間的認同取捨。乘著近代以來廣布的華商網絡，與日本帝國的擴張和衰亡，陳舜臣面臨各式各樣的挑戰，度過了波濤洶湧的時代。

如同歐威爾《一九八四》所言：「所謂自由是指能說二加二等於四的自由。」這個例子乍聽之下有點奇怪，因為二加二等於四是顯而易見的真理。然而，可以隨意表達虛偽內容的自由不是真正的自由。自由需要具備理解真實以及願意順從真實的能力。就這層意義來說，哲學是自由地追求不自由。

一項認知行為研究發現，是否喜歡傷感歌曲取決於你的易感程度加上自省抽離能力。一般人聽到悲傷的歌，就像看到天空灰暗下雨一樣，會悶悶不樂，但卻有一群較溫柔體貼、容易產生惻隱之心的人，能對傷感的音樂產生正面共鳴。

波蘭科學院的心理學家庫巴‧克里斯所做的最新研究指出，在某些國家面帶微笑不代表和藹可親或尊敬他人的表現，反而會讓自己看起來很蠢像個奇怪的笨蛋。在俄羅斯甚至還有諺語來形容這種行為，意思翻譯大略是「沒來由的微笑是愚蠢的象徵」。

單身和獨處就跟吸菸一樣，是任何人都覺得自己能隨口無禮批評的特質：這種情況相當嚴重（而且還跟吸菸一樣，會被認為是你自己的錯），甚至連一般的社交禮儀和容忍度都會被拋到腦後。

「羨慕者」的決策邏輯並不是為了達成什麼有意義的成就，也不在乎全局，而是只想勝過其他人，反正只要比別人好就可以了。

根據分析報導指出，假設iPhone從頭到尾都在美國生產，平均售價將漲價約30至100美元。而且從現實面來看，「百分之百美國製造」其實是不可能實現的目標。

在瑪姬與女兒莉莉洗泡泡澡的段落，莉莉吹著泡泡說：「每個人都有自己的泡泡……爹地有自己的泡泡。」這時候瑪姬看著莉莉吹起的泡泡笑著回應：「我看得到爹地活在自己的泡泡裡。」

2015年加州大學柏克萊分校的研究發現，47％的碩博士研究生有憂鬱症傾向。該校更早於2005年的研究甚至顯示，10％的研究生曾考慮過自殺；根據2003年《新科學家》發表的澳洲研究指出，學術人員患精神疾病的比率比普通人高出三至四倍。同篇文章還提到，英國學術人員患精神疾病的比例約佔了53％。

就連娜荻莎自己也覺得奇怪的是，等到她自己想要結婚時，做法居然和母親如出一轍，也嫁了個雄心勃勃的鄉下男孩。母親警告她：「你在重蹈我的覆轍。」但儘管有這些疑慮，她當時還是決定嫁給率直的他，視他為新馬來人、新楷模，所以他們就訂婚了。

有人會認為處女座對錢方面很現實，其實他們錯了。處女座對朋友是大方的，不過也不是任人予取予求。不要忘了處女座的理念──錢要用在該用的地方。因此，朋友如果有難，一定相助，但不是借你隨便花用，而是用在刀口上，解決問題。

多年來，動物學家一直以為長頸鹿這種非洲大型哺乳動物屬於同一物種，直到最近科學家分析了牠們的遺傳基因後，證明長頸鹿實際上可分為四種：各物種間遺傳基因差異度極大，且不會在野外相互交配。

愛爾蘭搖滾樂團U2的音樂，經常是張開雙手關心世界的創作；然而，1987年備受好評的專輯《The Joshua Tree》裡，他們將一首歌的位置留給了一位摯友：專輯中的第九首歌曲〈One Tree Hill〉以悼念已故的僱員葛雷格‧卡羅爾。

耶魯歷史學家伊麗莎白‧阿奇柏德深入中世紀古籍與手稿，發現19世紀前的歐洲人面對日常各種大小事，展現出獨特的創意與智慧。譬如1495年的萊比錫大學規章就明確規範：「傷害大一新鮮人要適度。」

基督教在許多女性領袖的支撐下逐漸壯大，她們做出的犧牲和貢獻並不比男性少，然而，如今我們卻只能透過歷史中的男性，才能看見這些強大的女性​。