1995年，被譽為最會得獎的導演庫斯杜力卡揉合國族寓言、政治諷喻、魔幻寫實、黑色幽默、劇場表演、狂歡節慶等手法，拍攝出史詩格局的悲喜劇《地下社會》，藉此重述1945至1991年的南斯拉夫歷史，拿下個人第二座坎城金棕櫚獎。

幾個世紀以來，羊皮紙和紙張助長了製圖師或設計師發揮強大的創造力，它帶給人類的啟發並不僅只是標示位置的功能而已，地圖可以是符號、宣傳物或是烏托邦願景，它們甚至可以是純粹的幻想。

轉念一想，也許不是。抗精神病藥或抗憂鬱藥，不管或輕或重，都不是精神病界的盤尼西林。相反，它們充其量不過ＯＫ繃，暫時平息精神病發作種種眼花撩亂症狀的緩和措施，不過它們不完全像廣告說的那樣運作，對很多人來說，藥物還帶來了許多醫源性副作用。

更奇怪的事情是，當你長得好看的時候，醫生對你的判斷也會容易出錯。因為醫生跟一般人一樣，潛意識裡認為好看的人也比較健康，因此帥哥美女訴苦身體哪裡痛、哪裡不舒服的時候，醫生會比較懶得理你，至少不像他們照顧那些長得醜的人時那樣用心。

歐洲音樂界的年度盛事「歐洲歌曲大賽」就在五月十九號開始準決賽，各個你聽過、沒聽過的國家都卯足了勁爭取勝利。處於台灣的讀者可能會有點好奇，究竟這是個什麼樣的比賽？這些參賽國又是怎麼選出自己的代表的呢？

「她來自希臘，她有著求知的慾望。」英搖樂團Pulp主唱賈維斯‧卡克在九Ｏ年代英搖國歌之一的〈Common People〉開頭這樣唱著。這首出自樂團於1995年發行的第五張專輯《Different Class》，成為了樂團突破性地代表作。

每一代被社會定義的詞彙都充滿著預設立場：年輕人因為經濟、社會環境、文化因素，甚至是教育的問題被丟入框架中。本質上來說，每種稱呼背後都帶有一種較為負面的含義。而我們究竟該怎麼稱呼這些世代呢？

處女座是有雙重個性的星座，很久以前叫「雙女座」，只是表現不那麼明顯，隱藏的感覺較多；加上是土象星座，屬於比較讓人摸不透的個性走向，特別在愛情部分，雖說對愛情算專情，可是一切很憑感覺。

小說無差別格鬥第二季題目公布了，請看完編輯的碎碎念之後開始接受比賽邀請！

康德的散步路徑都是同一條，始終如一到這段途經公園的路線，後來被叫做「哲學家小徑」。有個謠言是說，康德一生只更動過這個日常健身路線兩次，一次是為了要趕快拿到盧梭的《愛彌兒》新番；一次則是為了搶剛出爐報導法國大革命的報紙。

操偶師卡羅爾・斯平尼在1969年接下了芝麻街，扮演知名主角「大鳥」與奧斯卡的工作，他非常意外自己竟然一做就超過45年，在芝麻街受到各國作為英語推廣的教學影集後，大鳥變成家喻戶曉的人物，他甚至曾收到來自美國太空總署的邀請信，希望他能在太空任務中演出大鳥，激發孩子們探索宇宙的慾望。

如今在音樂古都維也納，過馬路的LED燈小人變得更多元，也更溫馨了。除了傳統的異性戀夫妻牽手過馬路、等紅燈的號誌之外，現在有49個街區，也加入了同性夫妻的號誌。燈號還裝飾了非常可愛的小愛心，令這個城市友善多元伴侶的氣氛呼之欲出。

根據2010年的調查，6歲以上人口在家使用華語比例的分布型態居然跟1930年的日語普及率相似！由此可見，雖然「國語」從日語換成華語，但影響語言選擇的社會結構力量仍然是一致的。當代原住民幾乎都已成為「國語家庭」，就如同他們在80年前的日語普及率最高。

名為「Crystal」的神奇網站提供了一種特別的服務，那就是提供溝通建議來應對你的談話對象，而你唯一需要做的就是選擇對話情境的主題，接著Crystal會汲取公開網路中龐大的數據資料，將其代入「特有個性檢測技術」的演算法，然後提供你這位溝通對象喜好，以及他較能接受的溝通應答方式。

比起抽象的點子、想法或理論，小說更該著重的是「故事」，講白了，就是一件事情的來龍去脈，是關於人物、時間、地點，以及這些因子彼此之間的關係、這些關係如何演變的過程。

維倫加，是非洲剛果民主共和國內的一座國家公園，是世界上少數僅存的山地大猩猩棲息之地；而《維倫加》則是一部秉持著愛與信念，力抗貪婪之心的紀錄片，不僅記錄了這些人們長期以自身性命為賭注，對抗覬覦這塊肥沃土地的貪婪人心，同時，這部紀錄片的拍攝、製作與放映──從去年紐約翠貝卡電影節世界首映，由 Netflix 線上播映發行、入圍今年年奧斯卡最佳紀錄片，到今年即將在城市遊牧影展上播放，無疑也是一次又一次集結了更多愛與信念的勇敢對抗。

畫家芙烈達·卡蘿1954年過世後，丈夫迪亞哥·里維拉將她所有遺物封存在墨西哥市住所「藍屋」的浴室中。並且要求15年後才能開啟。但這些遺物直到50年後，亦即2004年才重見天日。獲得紫綬褒章的日本攝影家石内都拍下了這些充滿痛苦與張力的日用品。

一般人想到蘇聯解體之前的世界，大多認為那是晦暗單調沒有色彩的地方。但事實並非如此，1980年代曾經有個出身俄羅斯列寧格勒的朝鮮族混血年輕人，為蘇聯的人們帶來了搖滾樂，人們歌頌他，翻唱他的創作，為他發行郵票，甚至建了一座以他為名的城牆。他的名字叫做維克多·崔。

《嘉年華的誕生》講述的是一個人類失去慶典能力，失去「狂喜技藝」的歷史。講究階層，深怕被冒犯的當權者用各種方式壓抑他們眼中容易失去控制，讓他們苦心經營的秩序與權威毀於一旦的各種狂歡。當然，一如作者所暗示，狂歡這個人類的本能遠比想像頑強，它躲進當權者搜羅不到的生活陰暗處中繼續放肆。

當他們說著節奏感強有如音樂一般的巴卡語時我們只能盯著翻譯文字看，而在我們舒適聽著由音樂團體巧妙將充滿靈性與自然的巴卡音樂融合世界音樂時，他們則在漸漸消失的雨林裡求生存。從月亮山的傳說開始或更早之前，他們就一直生活在雨林裡，而這片雨林卻從未歸屬於他們。

如果1970年Jefferson Airplane樂團女主唱葛瑞絲‧史利克成功地執行她預謀的下藥計劃，也許尼克森總統不會成為那麼惹人厭的傢伙。

攝影師喬夫‧強森與妹妹珍妮佛‧米克西亞的母親生前患有強迫性囤積症，導致家中堆滿著各式各樣的雜物，成為他們童年時期的夢饜。2013年母親過世後，這棟有如垃圾屋的住宅便由強森繼承，而屋內環境跟二十年前離家時的景像一模一樣，仍然充斥著堆積如山的雜物。

鄰居甲乙的故事出現得有些突兀，有點是為了「政治正確」而寫，但卻又挺喜歡結尾主角發現甲開始清理郵箱而感覺自己敗得一塌糊塗的感覺。追根究柢我的這股有點矛盾的偏好，大概是〈鄰居〉可以算是一篇把社會魯蛇、平凡（且為異性戀的）男性描述得挺精采的小說。

史坦妮思的作品遠遠不是艾希曼罪惡一生的年代排序而已，它講述了艾希曼怎樣依據不同的聽眾量身打造他的說詞，以及其他人怎麼看待他，艾希曼是個用各種謊言打造自己形象，耽於浮誇與精心算計的脫罪的男人。

好的廣告靠精簡的創意，能讓人會心一笑，也能讓人反思事件的價值，甚至不需要過多文字，便是良好的訊息載體。但你曾想過廣告中的人物們，通常代表了一個文化或主流社會深信不疑的價值觀嗎？非裔美人藝術家漢克·威利斯·湯瑪斯，針對廣告中的女性角色進行一項有趣的試驗：他將廣告中的文字與品牌訊息去除，保留下圖像符碼，將圖片背後所隱藏的意識型態露無疑。

也許你覺得寫歌本來就是由一顆熱愛音樂的心、動動腦，外加DNA中潛藏的音樂天分所創作而成，但最近《Discovery》 新聞世界的頭條報導指出，有一群學者們更加「科學」的譜寫了一首屬於身體的歌曲，將身體實際的訊號轉換成音律，由「人體」創作了一首自己的主題曲。

或許是「牆」這個安部公房式的主題激發了大家的想像，幾篇小說的作者漂亮地在「牆」上塗抹，為那些純白顏色的屏障延伸出某些不可視的黑暗。潛在「牆」後的主題往往都是阻絕，在幾篇小說裡對語言的不信任讓語言成為「牆」的具象形體，各有特色，卻難免太過單一地把視線都投注於「牆」上，而少了能讓「牆」可以更靈活表現的機會。

盧卡斯和施林都斷定，假使邊沁今天還活著，「他可能會被診斷為亞斯柏格症。」康德跟邊沁一樣是獨行俠，終生未婚，內在生活似乎也很冷淡。有些專家推測，康德也有亞斯柏格症。然而，我在閱讀了康德私人生活的紀錄之後，認為康德的症狀沒有像邊沁那樣明確。康德的人緣很好，似乎也喜歡別人的陪伴，但他的一些社交行為是帶點算計的，他之所以重視笑聲和陪伴，是因為對健康有好處 。

經濟與社會階級決定了你是否有條件慢條斯理的親自哺育下一代，但是光靠餵母乳這個行為，不會造成孩子未來的社會階級向上提昇。一個更好的未來，靠的是一連串的努力與機運，不是嬰兒時期喝了多少母乳，這是個非常簡單的道理。

那晚母親卻比我還早睡著，我便對著牆說話：「黃球、紅球、黃狗、黑狗、黑腳踏車、白腳踏車。」基本上這不是在說話，只是我開發的一種助眠方式，像數羊那樣，拼湊顏色跟所有我喜歡的事物（黃色跟紅色的球是學校中唯二兩種躲避球的顏色），有效綿延我的思緒，發洩掉剩餘的精力。搖搖晃晃的將長長的一天就這般晃進夢中。